第四七三章 支娄迦谶-《匠相》
第(2/3)页
傻笑半天,他面容一整,对孙权一礼,道:“这位施主,本寺现在除了常驻的几位高僧之外,还有一位高僧,以及他的徒弟。只是……这位高僧身份崇高,寺中主持等人对他也得毕恭毕敬。而且,他平rì里从来不会客。所以……”
田凡一蹙眉,道:“小和尚,这样吧,你就对那位高僧说,就说下邳田伯光,陪江东孙权来访,亟盼一见!”
小沙弥再次听到“和尚”这个称呼,顿时感觉骨头轻了四两,眉欢眼笑地连连点头。可是当他听说眼前这位就是田凡时,忙双手合十,道:“小僧见过田将军!田将军稍等,小僧马上就去!”
说完,他再施一礼,转身飞快地往寺内跑去。
他一走,田凡问孙权道:“仲谋,这厮什么毛病?还真是贱骨头啊,好说好听的不听,我发火了他反而听了?”
孙权忍不住莞尔,道:“伯光大哥,不是这样的!这位小师傅之所以这样,完全是因为你一句‘小和尚’的称呼!呵呵,你不知道吧?‘和尚’是佛教内对大德高僧的称呼,只有高僧才能被称为‘和尚’。嗯,还有,被称为‘大和尚’的僧人,那绝对是非常罕见的高僧,这样的高僧往往是可遇而不可求。据我所知,我大汉天下间有这种称呼的人,不超过五个!所以,你称呼他为‘小和尚’,他自然骨头轻了四两!”
田凡一愣,怪异的一笑,想起小沙弥得知自己身份时的模样,再想想他被称为“小和尚”时的表现,笑道:“‘和尚’,也是人啊!”
孙权听了,更是一笑。
时间不长,小沙弥回来了,向田凡孙权二人一礼,道:“田将军,孙施主,支谶大和尚有请!请二位跟小僧来!”
田凡听了这话,只是稍稍惊讶,因为刚才孙权说了,大汉天下,能被称为“大和尚”的人不会超过五个。而孙权则是呆若木鸡,半晌,他激动地颤声道:“小师傅,你是说……支谶大和尚?支娄迦谶大师?”
小沙弥矜持中略带自得地一笑,道:“正是支娄迦谶大和尚!”
孙权彻底激动了,他一把抓住小沙弥的袖子,颤声道:“快,快带我去!”
小沙弥对孙权的反应很是满意,点点头,道:“好,两位请跟我来!”
孙权立即跟上,田凡忙也跟上。
他不解的看看孙权,扯扯孙权的袖子,低声问道:“仲谋,支娄迦谶是谁?”
孙权忙双手合十一礼,口中连连道:“罪过罪过!伯光大哥,称呼支娄迦谶大师时,要称呼大和尚或者大师,不能直呼其名字!”
田凡点点头,道:“哦,好,是支娄迦谶大和尚!”
孙权看看身前五步远的小沙弥,低声道:“支娄迦谶大和尚,本为月氏人,但是后来,他在贵霜国出家为僧。桓帝年间,他来到大汉,并随身带了大乘和小乘佛经。之后的十年间,他一直在洛阳译经,所译者,多为大乘,并且,他大汉‘般若’学说的开创者!只是后来,大和尚不知所踪了,想不到今rì竟然能遇见!”
微微一顿,他续道:“跟他几乎同一时期的大和尚安世高主要翻译小乘佛经!”
田凡不懂,是真心不懂!大乘,小乘,般若?我靠,没有一个词懂得的!不过,当听孙权说支娄迦谶翻译大乘学的时候,田凡倒是多少能知道,这个人的确厉害!因为,唐三藏不就是因为中土佛教学说林立,相互矛盾着众多,才去西天取经的吗?他取得的经文,正是大乘佛经啊!
第(2/3)页