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    楚君回的回答令福升有些惊愕。

    竟然直接承认了，福升还以为像执吾这样的人对于自己的俗世身份都很敏感呢。

    虽说也瞒不住就是了……

    近日里，只有药师菩萨没了肉身，执吾作为带着菩萨上山求莲的人，身份基本瞒不住。

    这也是寺里的很多人在听说“行者”的故事后，第一时间就锁定了“执吾”俗世身份的原因。

    “师侄可知现在俗世如何传你吗？”

    “不知。”

    “他们说伱是昙一现，刹那芳华。”

    外界都说行者死了，和药师菩萨一块死在了广财圣君手上，但福升知道并没有。

    菩萨借助十五步莲重塑了肉身，而那如同魔主的行者也成了她的弟子……法号“执吾”。

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    在将菩萨送到小雷音寺后，执吾的气息很快虚弱了下去，关于这点，境界稍微高一点的人都看出来了。

    所以很多人在把“行者”和“执吾”串联起来后，自然而然的推测出了一件事……

    行者在和广财圣君的那一战中受了重伤，付出了极大的代价，靠着燃烧寿命、燃烧境界之类的秘法才从其手中逃出。

    结合他后来突然变虚弱的这件事来看，他很可能在帮菩萨重塑肉身后，就已经到了极限，一身武学境界十不存一，无奈加入佛门。

    这种早年风光，晚年悲凉的人的并不少见，但楚君回看着还很年轻，这么早就进入“晚年悲凉”的阶段总是让人惋惜。

    福升怕他是心如死灰才来悟“空”，这般人总容易在禅定中坐死过去，故而选择了先开导一下。

    “虽然俗世之人说你是一现即逝的昙，但一生能做到你之前那些壮举的又有几人呢？怕是不少罗汉也难比，你别执着于过去太多，在小雷音寺安心修行便好。”

    福升很认真的将自己对这件事的态度凝练成一句话：“昙一现，只为韦陀，惊鸿一瞥，刹那永恒。”

    ——你昙一现，只为成为韦陀（佛教大护法），保全菩萨的安危，世人只是匆匆看到了你的身影，却无法抓住，熟不知你的刹那在此时已经成为了永恒。

    “我晓得了，多谢师叔关心。”楚君回随便找了一个蒲团，就打算开始修炼禅坐。

    闭上眼之前，他笑着说了句：“佛曰‘告舍利弗，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵，时一现耳’。”

    “但昙未必只有一现之妙，如果要我来说，那必是……”

    “一丛优钵昙好，移得西天小本来。日色烟光浮紫气，凌空谁为筑瑶台！”

    他嘴里说着佛法，口中却反驳的是佛祖。

    他昨日是坐禅第三境，今日却直入坐禅第五境。
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